El secretario del mago árabe Malikulmulk, quien imprimió su correspondencia con los espíritus, nos asegura que este es un libro muy interesante. En su mayor parte, los espíritus son criaturas muy amables, simplemente no les gustan las prostitutas, los prestamistas y los hipócritas, y no favorecen el dandy, la burocracia y la juerga, y por lo tanto no pueden llevarse bien con la luz actual y prefieren ser invisibles. Esto les permite aprender los secretos más grandes, robar los documentos más importantes y arrancar las máscaras de los hipócritas, razón por la cual las sombras que vienen al otro mundo se alimentan de ellos, solicitan a Plutón. El secretario Malikulmulka notifica que imprimió estas cartas en deuda, porque el lugar del secretario en una persona erudita no es rentable. Aquellos que deseen tener y leer estas cartas deben enviar dinero a la librería Sveshnikov en San Petersburgo.

El secretario Malikulmulka cuenta la historia de su relación con el filósofo árabe. Un día regresaba del señor Pustolob, quien, por decimoquinta vez, le dijo cortésmente que le concediera mañana. El pobre hombre estaba tan molesto que preferiría tratar con los demonios y hechiceros, pero no con los estúpidos nobles. De repente oyó una voz que pertenecía a un anciano de barba gris que se hacía llamar el mago Malikulmulk. El anciano le ofreció el lugar de su secretaria y lo invitó a sus posesiones, ubicadas bajo el monte Etna. El pobre hombre aceptó convertirse en el secretario del mago, pero con la condición de no abandonar su ciudad natal. Le pidió a Malikulmulk que lo instalara en una buena casa. En respuesta, el mago se frotó los ojos con una epancha hueca, y el viejo proxeneta le pareció a la secretaria como un palacio. Pero cuando el secretario quería invitar a cenar a sus conocidos ricos y arrogantes, el mago dijo que en su ceguera solo verían un hogar miserable y que el secretario debería disfrutar de su riqueza solo. Malikulmulk dijo que tiene muchos amigos que viven en diferentes partes del mundo. Ya es viejo, y la secretaria tendrá que leerle sus cartas y escribir las respuestas dictadas. El mago le permitió al secretario escribir cartas que le gustaban y publicarlas, lo cual aprovechó.

Gnome Zor escribe Malikulmulk desde el infierno, donde después de seis meses de ausencia, Proserpine regresó. Plutón, esperando impacientemente el regreso de su esposa, se sorprendió por su apariencia: apareció con un sombrero con plumas, zapatos de tacón alto y un vestido francés de moda. Los habitantes del infierno encontraron a Proserpine loco. Ella quería afeitarse la barba de Plutón y vestirlo en un caftán francés, y también exigió que se ordenara una peluquería, sastre y comerciante de mercería. Gnome Zor enviado a la tierra con la orden de reclutar a los mejores artesanos.

Sylph Dalnovid, volando por París, escribe a Malikulmulk sobre la codicia de los comerciantes, sobre el descuido del soberano, entreteniéndose en las diversiones y arruinando el país, sobre las vanas aspiraciones de los cortesanos, sobre la ambición y la avaricia de las personas espirituales. Las personas buscan su placer en cosas que son vanas, irrazonables y transitorias; por lo tanto, en lugar de la verdadera felicidad, que consiste en el amor a la virtud y la paz mental, solo encuentran inconstancia, aburrimiento, envidia, crimen y remordimiento que los hacen infelices. En la siguiente carta, Sylph Dalnovid admite que no solo excusa, sino que incluso aprueba las acciones y la forma de pensar de los misántropos, porque representan la vileza de los vicios humanos y se burlan de ellos, contribuyendo así a su corrección y beneficiando a la sociedad.

Gnome Burisgon le cuenta a Malikulmulk sobre otros cambios en el infierno hechos por Proserpina.Ella organizó una bola de baile donde los jueces Radamant, Minos y Eak se rieron tanto cuando vieron a Alejandro Magno, César, Pompeyo, Bruto y Temístocles bailando con las vestales romanas que estaban muy indignados, y no había nadie para "enviar juicio sobre las sombras que llegaban cada hora al infierno. ". Hipócrates, a quien enviaron a examinar, informó que dos de ellos estaban locos y el tercero estaba sordo. Plutón envió al gnomo Burisgon a la tierra con la orden de encontrar tres jueces honestos e imparciales para administrar justicia en el infierno. Diógenes le aconsejó a Burisgon que volara hacia el norte, donde, según los rumores, los mocasines y las prostitutas fueron expulsados.

Astarot le escribe a Malikulmulk que pasó más de dos meses en París porque fue llamado a ayudar por un poeta pobre, que compuso muchas odas y madrigales para varias personas nobles, pero que no solo adquirió riqueza, sino incluso prosperidad. Astarot preguntó por qué el poeta no eligió otro campo, porque es mejor ser un taxista bien alimentado que un poeta hambriento. El poema se ofendió por tal suposición: pone la poesía por encima de todo y recuerda a Scaliger, quien dijo que estaría más dispuesto a aceptar ser Horacio que al Rey de Nápoles y Sicilia.

Gnome Zor se queja de la dificultad de la comisión que le dio Proserpina. Zor comenzó a comprar atuendos, pero, a punto de enviarlos, siempre descubrió que estaban pasados ​​de moda: lo que a todos les gustaba ayer, ahora causaba el ridículo general. Habla de una reunión con Buriston, quien no logra cumplir con el encargo de Plutón.

Sylph Dalnovid en el siguiente mensaje describe la conversación que escuchó de la Sra. Plutana con la joven Lizanka. La anciana persuadió a la niña para que fuera más favorable al Sr. Rastochitelev, seduciéndola con trajes ricos y regalos generosos. Ella le enseñó a la virtuosa Lizanka que es mejor ser rico y descuidado que pobre y honesto, y la citó como un ejemplo para Lyubostrast, que nunca pensó en la castidad. Al ver la indecisión de la niña, Plutana le prometió estar presente en su reunión con el Sr. Rastoichitelev y no dejarlos solos.

Sylph Svetovid está sorprendido por la ignorancia de los nobles que desprecian la ciencia y la consideran inútil para la sociedad. El petímetro, con su curvatura, le parece un mono, y su lengua, repleta de expresiones como "peinado", "pelo rizado" y "lazo de cinta", es completamente ininteligible.

Habiendo asumido una apariencia humana y haciéndose pasar por un noble de la aldea, el enano Zor se hizo amigo de Vetrodum y Prypryzhkin, jóvenes mocasines que saben cómo matar el tiempo.

Prypryzhkin elogió las disfraces de Zora y lo llevó allí con él. Zor ve que la diversión, la alegría y la libertad son solo apariencias, y de hecho, estas reuniones "solo contribuyen a engañar a los maridos, robar a otra persona y hacer tonterías". En otra ocasión, un amigo llevó a Zora con él a visitar al rico comerciante Plutarez, a quien le debía una gran suma de dinero. Los invitados le preguntaron a Plutares dónde piensa identificar al hijo de menor tamaño. El cortesano, que se consideraba un amigo cercano del comerciante porque no le daba vergüenza pedirle dinero prestado, ofreció veinte mil para ayudar al niño a hacer carrera y, finalmente, sacarlo a la luz. El militar para un cierto soborno estaba listo para inscribir al niño en su regimiento y tomar bajo su protección. El juez Tikhokradov por varios miles lo tomaría en su orden y lo ayudaría a convertirse en juez. Pero el propietario respondió que prefiere su fortuna a todos los demás y quiere que su hijo siga sus pasos. Aunque no es un noble, el dinero reemplaza todo con él. Zor vio que el comerciante decía la verdad: vivía como un pequeño rey, y todos los días lo buscaban "a favor".

Gnome Buriston no espera regresar pronto al infierno: por cada treinta mil habitantes hay veinte mil jueces, pero tomará quinientos años encontrar al menos uno honesto entre ellos.Él ve cómo los jueces, sin siquiera escuchar las excusas de un ladrón que le robó un pañuelo a un hombre rico, lo condenaron a muerte, y solo la intercesión de otro hombre rico que había cometido muchos crímenes, pero que deseaba ser conocido como misericordioso, lo salvó de la muerte.

Sylph Svetovid, tomando la forma de un noble viajero, decidió vivir en una ciudad por un tiempo. Al estudiar las costumbres de los lugareños, notó que su cortesía y cortesía no eran más que pretensiones, que el engaño reemplazaba el lugar de la verdad, y la ternura era el lugar de la honestidad: todos hablaban de los ojos del otro y se alababan sin medida. .

Gnome Zor, que entiende las conversaciones no solo de personas, sino incluso de objetos inanimados, entró en una tienda de moda y escuchó allí una disputa entre un sombrero inglés, una gorra muerta y una charla francesa sobre cuál de ellos es más importante. Cuando la bufanda se despertó, todos la atacaron, reprochando su indiscreción, pero ella se justificó dando paso a la mano atrevida del admirador, solo salvando su vida: si comienza a resistir, el admirador de la amante puede hacerla pedazos. La conversación fue interrumpida por la aparición de varios jilgueros que compraron todos los debatientes y debatidores.

El Sr. Buriston tuvo la oportunidad de asistir a una representación teatral. En la descripción de la obra, se parodia el contenido de la tragedia de un viejo enemigo de Krylov, Y. Knyazhnin, "Rosslav". Sylph Svetovid también visitó el teatro, pero no escuchó la obra en absoluto, porque el público sentado en las cajas con sus conversaciones en voz alta ahogaba las voces de los actores.

Prypryzhkin comparte su alegría con el gnomo Zor: se casará con una mujer rica, y ahora tendrá un tren de caballos, una bailarina y un hermoso pug. Todavía no había visto a la novia, pero sabía qué dote se le estaba dando y esperaba gastar parte de ella en el mantenimiento de la bailarina. Pero resulta que la novia de Prypryzhkin Neotkaz no es tan ingenua como pensaba, y además es tacaña. Habiéndose casado, comparte no solo ella, sino los ingresos de su esposo a la mitad con Promot, que se ha convertido en una confianza en el estúpido Prypryzhkin.

El enano Vestodav informa a Malikulmulk de más cambios en el infierno. La proserpina hace que Plutón beba vino, diciendo que es de mala educación negarse a beber para la salud. Plutón tiene que administrar justicia él mismo, pero Proserpine siempre lo distrae, organizando bailes y festividades. La primera persona en el infierno fue el maestro de baile Furbinius, y Proserpina exige que todos aprendan a bailar, porque bailar es la ocupación más respetable.

Sylph Dalnovid nota cuán grande es la diferencia entre "un hombre honesto, venerado como tal por los filósofos, y un hombre honesto, el llamado en la sociedad". En otra carta, lamenta a las personas que pasan toda su vida ociosas, creyendo que una vida tan inútil se asemejan a "ganado sin sentido que, sin ningún pensamiento, se entregan solo a los placeres sensoriales". La ociosidad, en su opinión, da lugar a la ignorancia y la arrogancia.

Gnome Burisgon está perplejo: por qué “muchos caballos llevan a un hombre sobre él, quien‹ ... ›camina muy lindo; pero, por el contrario, como muchas personas arrastran una piedra pesada, ¿cuántos caballos pueden levantarla con un número? ¿Y no sería mejor si, después de haber aprovechado estas cajas, aunque varios caballos enjaezados inútilmente, los usen para ayudar a estos pobres tipos a llevar una piedra? " En la recepción del noble, ve muchos peticionarios, a quienes el noble apenas se digna con sus ojos. Uno de los peticionarios, el escritor, le explica que las obras de Platón son leídas por comerciantes y burgueses, y que los nobles leen solo cuentos de hadas y fábulas humorísticas. Los autores les presentan sus trabajos con la esperanza de recompensarlos, y si no los reciben, escriben una sátira sobre ellos, y aunque los nobles no los leen, los autores, como niños pequeños, piensan que escupir en un poste que lastiman es suficiente para él. vengado

Gnome Zor, caminando por la ciudad, entra en la librería y abre el volumen de las obras de Rifmokrad (J.Princesa), que le parecen malas traducciones.

Gnome Buriston estaba encantado de pensar que había encontrado un juez justo, porque había decidido el caso a favor de la viuda pobre, aunque su rival era un hombre rico, casado con una joven belleza. Pero resultó que la hermana de la viuda se desempeña como ama de llaves del jefe del hijo del juez, y el juez espera que la viuda le pida a la hermana que hable por su hijo.

Sylph Dalnovid escribe que un comerciante virtuoso y un campesino honesto son más respetables para él que un noble noble cuyo único mérito es su noble nacimiento.

Gnome Zor observa el murmullo general de los habitantes de la tierra sobre la pobreza. Todos, desde los pobres hasta los millonarios, se quejan de que les falta dinero. Se dice que hace doscientos años, los lugareños se consideraban ricos, siempre que los franceses "no les explicaran que no necesitaban nada, que no se diferenciaban de las personas porque caminaban, porque su cabello no estaba cubierto de polvo y porque no lo hacían". pagan dos mil rublos por algo que no cuesta más de ciento cincuenta rublos, de alguna manera lo hacen muchos pueblos iluminados ”.

Los franceses lograron obligar a los locales a pagarles un impuesto tan alto que incluso Roma no recaudó de los pueblos sujetos a él. La francesa, que escapó de una camisa de fuerza y ​​se convirtió en propietaria de una tienda de moda, es conocida como una modelo de buen gusto, su hermano disoluto semi-analfabeto encuentra fácilmente el lugar de un maestro.

Ondin Boreid informa a Malikulmulk que viaja a través de las aguas de diferentes países y recolecta rarezas. A veces se encuentra con la corte de Neptuno, que está inquieta y no sabe dónde encontrar un lugar tranquilo. Recientemente, Neptuno eligió un lugar frente a la costa de los antiguos Tauris, y Thetis organizó una fiesta con motivo de una fiesta de inauguración de la casa, pero en el apogeo de la diversión hubo un trueno sobre las cabezas de los invitados, y la bala de cañón mató todos los platos en la mesa. Thetis se desmayó. El público levantó la vista y vio toda una ciudad flotante sobre sus cabezas, que fue intercambiada con otra ciudad del mismo tipo (un indicio de la segunda guerra ruso-turca de 1787-1791). Varios musulmanes heridos cayeron a la mesa del banquete. Cuando Neptuno preguntó por las causas de la guerra, uno de ellos respondió que el Mufti y el Imam le dijeron que las personas que vivían a varios miles de kilómetros de él y a quienes nunca había visto lo ofendieron mortalmente a él y al profeta Mahoma. El musulmán dejó a su familia y fue a matar a los delincuentes, confiando en una victoria inminente, porque en Alcoran se dice que nadie derrotará a los musulmanes hasta el siglo pasado. Pero cuando su galera voló por los aires, no estaba en el paraíso, como se esperaba, sino en el fondo del mar, y se dio cuenta de que los mufti y los imanes engañaban a personas crédulos para recibir dinero para la vida celestial en la tierra. Neptuno, al ver que había más y más musulmanes, se apresuró a dejar un lugar tan problemático con su corte.

Gnome Zor fue al teatro a ver un nuevo drama. Describe cómo la audiencia, en lugar de reírse de la acción como el autor quería, se ríe del autor que compuso una obra tan estúpida. Fingiendo ser un escritor novato, Zor le pregunta a su vecino sobre las reglas teatrales. Explica que componer obras de teatro es muy simple: el significado y el picante no son necesarios, los personajes deben hablar simple y no bruscamente, como dicen los borrachos o locos.

Sylph Vysprepar le dice a Malikulmulk cómo, volando sobre la capital del Gran Mogul, fue testigo de la ascensión al trono de un joven soberano. Los cortesanos competían halagándolo, pero deseaba escuchar a un hombre que quería decirle la verdad. Después de escucharlo, el joven soberano pensó por un momento, pero el viejo emir lo distrajo de pensamientos serios con una vista divertida. El bribón abandonó la ciudad, maldiciendo la vileza de los aduladores que rechazan los corazones de los monarcas de la virtud y bloquean la verdad al trono.

Gnome Zor nota en las personas cada vez más similitudes con las muñecas, que "la razón más pequeña te hace saltar, gritar, llorar y reír"."Nadie hace nada por su propia voluntad, pero todo parece estar en los resortes que son impulsados ​​por las mismas máquinas, llamadas decencia secular, honor cosquilleante, rituales y moda".

Ondin Boreid es golpeado por la avaricia de la gente. Neptuno le muestra a un avaro en un espejo mágico cómo su esposa e hijos, por quienes había acumulado riquezas toda su vida, en su ausencia, los estaban desperdiciando en sus amantes y amantes.

Malikulmulk le escribe a Empedocles que toda la historia de los asuntos humanos, desde el comienzo del mundo, está llena de atrocidades, traición, secuestros, guerras y asesinatos. No debemos olvidar que la mayoría de las personas son viciosas y depravadas. Cualquiera que les recuerde esto a sus conciudadanos, evitando que se conviertan en víctimas de aduladores codiciosos, es un mentor muy útil.