Estudiante

La narración se lleva a cabo en nombre del estudiante. Él dice que Shifu, ejercitando sus sentimientos, adquirió una habilidad extraordinaria para escuchar, ver, tocar y pensar simultáneamente; jugaba con fuerzas y fenómenos, "las estrellas eran personas para él, las personas eran estrellas". El aprendiz no sabía cómo entenderlo.

Naturaleza

En la antigüedad, las personas eran una con la naturaleza y no podían distinguirse de ella. Por lo tanto, la historia del mundo es expuesta por las personas como la historia de la humanidad, las relaciones humanas se ven en todas partes en la naturaleza. Los científicos y los poetas intentaron conocer la naturaleza, pero si un poeta lo hace gentil y orgánicamente por contemplación, entonces el científico natural intenta destruir la naturaleza, como un cuerpo, con un instrumento quirúrgico para estudiar su interior.

La naturaleza es el espejo de nosotros. El que ve el molino de la muerte en ella ve enemigos en todas partes. Quienes luchan con él intentan compararlo con el suyo, codicioso, práctico. Dios la ve como divina. Aquellos que quieran comprender la naturaleza deben desarrollar su sentido moral, aprender a observar y ver. Y se convertirá en un verdadero maestro de la naturaleza.

Un amigo de la infancia se acercó al aprendiz. Riendo, dijo que era un camino falso. "La alegría y el deseo solitarios corren, pero sin él, ¿cómo te ayudará la naturaleza?" Con amor, una persona encuentra un mundo nuevo. Un amigo le cuenta una parábola de un cuento de hadas sobre el hermoso joven Jacinto, de quien la niña Rosvetok se enamoró. Una vez que Hyacinth conoció a un vagabundo, y le contó sobre extraños países y personas extranjeras, Hyacinth se puso pensativo y triste. Decidió ir a tierras extranjeras, viajó mucho, vagó, y cuando llegó al templo sagrado de la diosa Isis, donde se le iba a revelar la verdad, y apareció ante la doncella celestial, levantando su manta, vio la cara de Rosvetik y se dio cuenta de que la verdad principal era el amor. .

Los alumnos van al templo. Alrededor de conversaciones, risas. Algunos se quejaron de la antigua vida majestuosa perdida en el seno de la naturaleza, otros jugaron, otros permanecieron tranquilos y observaron. Varios vagabundos entraron en el pasillo. Dijeron que una persona debe mantener el mundo externo e interno en un estado de armonía, sin conocer las leyes de su cuerpo, una persona no puede conocer la estructura del mundo. Solo las mejores personas son capaces de esto, mientras que el resto ha reducido la naturaleza circundante al nivel de una máquina.

Uno de los estudiantes respondió que solo los poetas pueden sentir que hay naturaleza en las personas. La mayor riqueza es la fantasía: tenerla es capaz de revivir, crear, hacer que todo sea hermoso. Y bosques y piedras, toda la naturaleza se somete a la creatividad.

Los viajeros, pensando, dijeron que la función principal del hombre es la contemplación creativa, este es el estado primordial de la humanidad. Es necesario ser uno con la naturaleza para comprenderla. Hay quienes crean y hay quienes observan la grandeza del mundo. El amor es una fusión, una disolución en la naturaleza. Pocas personas comprendieron el secreto del ser, pero nada podría ser mejor que esto, la Edad de Oro fue un momento de disolución en la naturaleza y el amor.

Los viajeros dijeron que quieren encontrar rastros del pranarod muerto, la gente de la Edad de Oro, cuyos restos degenerados representan a la humanidad moderna. Para esto, fueron a Sais y pidieron pasar un día en el templo.

El maestro dijo que una persona puede involucrarse en los secretos de la naturaleza solo si le infunde un sentido interno de unidad.

En esta historia se rompe.

Novalis da varias adiciones a la historia. La cuarta adición habla de Jesús, del "anhelo de la Virgen". El sexto apéndice conecta el cristianismo con las creencias antiguas. La verdad se multiplica, pasando del reino del amor al reino del misticismo. Isis y su velo adquieren el papel de un símbolo, cuya esencia se vuelve cada vez más complicada y va más allá de la trama. El simbolismo del romanticismo es uno de los rasgos característicos, la historia en sí misma adquiere un significado metafórico.