París, década de 2040. Veinte años después del golpe de Wahhabi, Francia ingresa al estado unido de Eurabia, gobernado por el gobierno musulmán. La forma de gobierno es la Sharia. La sociedad está dividida en musulmanes y habitantes del gueto, no musulmanes. La élite son residentes con raíces árabes, una clase baja son los turcos y otros musulmanes étnicos, inmigrantes de países asiáticos. Una clase subestimada: convierte a musulmanes de europeos, convertitistas, colaboradores. Los no musulmanes franceses son impotentes, despreciados y humillados.

La religión dominante es el Islam radical, el cristianismo está prohibido, los guardias piadosos vigilan la observancia del orden. Las iglesias fueron reconstruidas en mezquitas, la catedral de Notre Dame se transformó en mezquita Al-Franconi. Se destruye la cultura cristiana, se cierran los museos, está prohibido tener libros de arte y hacer películas, practicar deportes y usar ropa abierta. Medios bajo censura, Internet está limitado por filtros, los ciudadanos no pueden moverse libremente por el país.

Si un santuario se devalúa, se reemplaza inmediatamente por otro.

Eugene Olivier, makisar, hijo del último ministro de Notre Dame, asesinado hace mucho tiempo por los wahabíes, vestido con un velo, es enviado al centro comercial de París para llevar a cabo un ataque. En el camino, observa al viejo enólogo apedreado por hacer vino prohibido. Los niños pequeños participan con entusiasmo en la ejecución; las piedras que no arrojan despiertan la sospecha de un guardia piadoso. Cerca de la gran tienda, Eugene Olivier explota el automóvil de un juez musulmán y se esconde en un antiguo refugio antiaéreo. Le ayuda una niña amapola Jeanne con un nombre raro para el París moderno. Eugene Olivier se enamora de ella.

En el calabozo, el héroe ve un crucifijo y un altar, se encuentra con un sacerdote católico. Está asombrado: los sirvientes de la religión cristiana están prohibidos en Eurabia islámica, al igual que el cristianismo mismo.

En una conversación con su padre Lothar, Eugene Olivier se entera de que regularmente realiza servicios para los católicos restantes. Según el Padre, los europeos tienen la culpa de esta situación, ya que han olvidado la verdadera fe y han dado paso gradualmente a los islamistas a todas las posiciones clave en el sistema estatal, religioso y militar.

¿Pueden los europeos ser perdonados por su protección del mal islámico en Chechenia para arruinar a Rusia?

Aquí, el héroe se encuentra con Sofía Sevazmiu, una de las siete líderes de la Resistencia, la Maki.

Sofía Sevazmiu, una judía de mediana edad de Rusia, fue secuestrada por bandidos chechenos cuando era niña, y fue torturada durante un año en cautiverio. Sus captores, los chechenos wahhabi, fueron absueltos en un juicio de alto perfil. Es esta injusta sentencia del tribunal europeo que Sofía considera el punto de partida de todos los problemas posteriores de Europa, que convirtió a los terroristas en luchadores por la libertad.

En cada humillación hay un límite cuando uno ya no puede soportar.

Aquí, en la iglesia subterránea, Eugene Olivier conoce a una niña estigmatizada, Valerie, una tonta sagrada. Ella insta a los Makisars a luchar contra los islamistas. Las catacumbas dicen que los musulmanes le tienen mucho miedo a Valerie, y que hay una fuerza extraña en la niña.

El serbio Slobodan Vukovich es un oficial de inteligencia ruso que trabaja en el Ministerio de Industria Nuclear de la Francia islámica. No interactúa con la Resistencia, sin antes simpatizar con la lucha antiislámica francesa. Él culpa a la victoria del Euro-Islam por la tolerancia excesiva, el doble rasero, el compromiso irreflexivo con los "ideales de la democracia" y la cobardía de los gobiernos europeos.Es uno de los soldados secretos del frente ruso-islámico de la Guerra Fría, donde se enfrentaron los intereses de los mundos seculares y musulmanes.

Sofia Sevazmiu recuerda su pasado: se convirtió en una asesina solitaria y se vengó de sus torturadores al rastrearlos y matarlos. Ella habla sobre religión y moralidad con su padre, Lothar, comparando dos culturas hostiles. Los interlocutores deciden que una cultura cristiana en ruinas es moralmente superior a la musulmana.

Eugene Olivier entra en secreto al departamento del erudito musulmán Ahmad ibn Salih y cae en la trampa electrónica. No logra escapar, y se encuentra con un científico que exigió una reunión con Sevazmiu.

El pasado de Sophia Sevazmiu, que dedicó su vida a la lucha contra el islamismo, se está revelando gradualmente. Los bandidos mataron a su esposo Leonid, quien publicó un periódico de oposición y vendió armas a defensores cristianos en Europa. Convirtió a Sofía de un vengador solitario en un soldado de la Resistencia Europea, llevó su guerra personal a un nivel superior, lo presentó a una causa común y llenó su vida de amor y significado. Él era de una familia griega adinerada, por lo que Sofía usó el dinero restante después de su muerte para vengarse y luchar contra los islamistas.

Ahmad ibn Salih se reúne con los líderes de la resistencia francesa Laroshzhaklenom, Sevazmiu y el padre Lothar. Se revela como un explorador Slobodan Vukovich y advierte que la administración musulmana se está preparando para destruir todos los ghettos de París. Los líderes de las amapolas deciden llevar a cabo un acto de intimidación para salvar a los cristianos indefensos.

Jeanne transporta explosivos para las necesidades de Maki y explota un automóvil con el imán Abdolvahid, quien mató a su antiguo maestro de música. Escondiéndose de la policía, la niña acepta la ayuda de una mujer musulmana con un nombre atípico Anette.

Eugene Olivier y su padre Lothar se esconden en las líneas de metro abandonadas. Hablan sobre el catolicismo y sus contradicciones con el Islam.

Perderemos si no reconocemos el hecho de la confrontación entre dos civilizaciones y dos religiones. Es difícil y aterrador admitirlo. Pero necesario.

Lothar recuerda los años de estudio en el seminario y su destrucción por fanáticos islámicos. Las catacumbas cristianas reunidas y Valerie Padre cuentan la historia de una división en el catolicismo y el inicio del Islam en Europa.

Convertido musulmán - sobre, la francesa Anette-Aset lleva a Jeanne a su casa y le presenta a su hija. El marido de Aset es un converso, el francés convertido Qasim es un oficial de las tropas internas, un drogadicto que odia a los musulmanes.

Jeanne y Laroshzhaklen preparan armas en el calabozo para un levantamiento contra los islamistas. En una reunión general de católicos y makisars, se anuncia un próximo discurso, durante el cual se celebrará una misa en Notre Dame, después de lo cual se volará la catedral, y los habitantes del ghetto saldrán de París por comunicaciones subterráneas.

Makisar captura el Palacio de Justicia, Sofía y Slobodan matan al jefe de inteligencia extranjera islámica. Las barricadas se amontonan alrededor de Notre Dame; los soldados de la Resistencia esperan una orden para asaltar la catedral, en la que varios policías musulmanes y el imán de la mezquita se encerraron. Eugene Olivier neutraliza al francotirador y entra a la catedral a través del techo.

Las tropas musulmanas del gobierno comienzan a asaltar las barricadas. Una de las unidades está al mando de Qasim. Makisaras repele los ataques con armas desde depósitos secretos subterráneos. Los soldados musulmanes se retiran y tienen miedo de atacar. Pronto surgieron nuevos refuerzos islamistas.

La guerra no puede ser un objetivo; solo puede ser un medio.

Hay pérdidas entre los Makisars; hay escasez de municiones. Qasim sabotea las órdenes del liderazgo, simpatizando secretamente con los soldados de la Resistencia.

Los rebeldes franceses se infiltran en Notre Dame, explotando las puertas. Soltaron al imán y a su familia, y la esposa más joven del descapotable, permanece con los rebeldes, mina la catedral y comienza a prepararse para la misa.

Durante otro ataque islamista, Kasim inesperadamente se acerca al lado de los rebeldes y toma el lugar del maquinista asesinado, Maki. Defiende el puente que conduce a la catedral, y muere en los brazos de Eugene-Olivier, asesinado por antiguos correligionarios.

Makisaras se están preparando para retirarse de París a través de pasajes subterráneos. Durante el retiro, Slobodan muere, cubriendo a Jeanne con balas. En Notre Dame, el padre Lothar celebra una misa; es asistido por Sofía y Eugene Olivier. Una mujer y un sacerdote ordenan al joven que se vaya con los rebeldes. Al salir de la catedral minada, se lleva a la Valerie dormida, que milagrosamente pasó los estigmas. En espera de la explosión de Notre Dame, el padre Lothar y Sofía rezan.

"La Cruz derrotó a la media luna", lo que permite a los europeos conquistados esperar que la victoria sobre el Islam radical sea posible. Un ejemplo para ellos es Rusia, ubicada detrás de la "cortina verde" y liderando la lucha contra los fanáticos religiosos.