: La estructura ideal de la isla de Utopía, donde se abolió el dinero y la propiedad privada, y los gobernantes son elegidos por los ciudadanos, se opone a las potencias europeas del siglo XVI, donde se libran guerras por tierras extranjeras.

El libro comienza con una especie de introducción: una carta de Thomas More a su amigo Peter Aegidius con una solicitud para leer Utopía y escribir si algún detalle importante ha eludido a Mora.

Primer libro

La narrativa es en nombre de Thomas More. Llega a Flandes como embajador y se encuentra con Peter allí. Presenta a un amigo al experimentado navegante Raphael, que viajó mucho. Rafael, habiendo aprendido muchas costumbres y leyes de otros países, identifica aquellas que pueden usarse para el bien en los países europeos. Peter aconseja al marino que aplique sus conocimientos, tomando un trabajo como asesor del soberano, pero no quiere hacer esto: los reyes dedican mucha atención a los asuntos militares y buscan adquirir nuevas tierras en lugar de ocuparse de las suyas. Todos los asesores, como regla, apoyan al señor en esto, para no estropear su reputación y no caer en desgracia. Rafael condena la guerra y la considera sin sentido.El robo menor y el asesinato son castigados igualmente: la pena de muerte. Las personas ricas se bañan en el lujo, pasan su tiempo en la ociosidad, y la gente común trabaja duro, mendigando, lo que contribuye al crimen.

Cada potencia considera necesario tener un ejército y una cantidad ilimitada de oro para el mantenimiento del ejército, pero la guerra es necesaria solo para dar a los soldados experiencia en la masacre.

Como verdadero filósofo, Rafael quiere decir la verdad, por lo que debes abstenerte de participar en los asuntos públicos. El marinero habla sobre el estado, cuyas costumbres y leyes le atrajeron.

Segundo libro

Utopia Island lleva el nombre del fundador de este estado, Utopa. La isla tiene cincuenta y cuatro ciudades. La moral, las instituciones y las leyes son iguales en todas partes. El centro es la ciudad de Amaurot. Los campos se distribuyen uniformemente entre todas las áreas. Cada dos años, los residentes urbanos y rurales cambian de lugar: las familias que no han trabajado aquí llegan a las aldeas.

Amaurot está rodeado por un foso profundo, lagunas y torres. Es una ciudad limpia y hermosa. Cerca de cada casa hay un hermoso jardín. La propiedad privada es tan abolida que cada diez años, los utópicos cambian de hogar por sorteo.

Cada treinta familias eligen un philarch (o siphogrant), y un protophilarch (o tranibor) se encuentra por encima de diez philarchs y sus familias. Los doscientos protofilarcas eligen al príncipe que dirige el país. Es elegido de por vida. En otras posiciones, los individuos cambian anualmente.

Todos los hombres y mujeres del país se dedican a la agricultura.Además, todos aprenden algún tipo de oficio, que se hereda. Si alguien no gravita en el negocio familiar, será transferido a una familia que se dedica a la artesanía necesaria. La jornada laboral dura seis horas. El tiempo libre, por regla general, se dedica a la ciencia o sus negocios. Los más diligentes en las ciencias están avanzando en la categoría de científicos. De estos, se elige al clero, embajadores, tribranos y el jefe de estado, Adem.

Durante el trabajo, los utópicos se visten con pieles, caminan por las calles con impermeables (el corte y el color son los mismos en toda la isla). Cada uno tiene un vestido por dos años.

Las familias obedecen a los mayores. Si las ciudades están superpobladas, los ciudadanos utópicos se reubican en colonias, y viceversa. En el centro de cada ciudad hay un mercado donde se transportan bienes y alimentos. Todos pueden llevar lo que necesitan allí: todo está en abundancia. Los palacios reúnen toda siphrantia para almuerzos y cenas públicas.

Los utópicos pueden moverse entre ciudades con el permiso de los triborianos y siphogrants. Porque el movimiento arbitrario de los utópicos será castigado, con repetidas violaciones: la esclavitud.

Todo lo necesario en Utopía es en tal cantidad que una parte se da a los pobres de otros países, el resto se vende. Los utópicos usan el dinero solo en el comercio exterior y lo almacenan en caso de guerra. Desprecian el oro y la plata: los esclavos están encadenados con grilletes hechos de estos metales, los utópicos no lo usan en absoluto. Las piedras preciosas sirven como juguetes para niños. Al crecer, los dejan.

En ciencia y arte, los utópicos han alcanzado grandes alturas.Si los extranjeros se quedan con ellos, los ciudadanos de Utopía se familiarizan con su cultura y ciencias en detalle, los comprenden y desarrollan rápidamente en casa.

La vida de los utópicos consiste en las virtudes y los placeres del cuerpo y el espíritu. Las relaciones se basan en la honestidad y la justicia, los ciudadanos ayudan a los débiles y cuidan a los enfermos. La salud es uno de los principales placeres, también se aprecia la belleza, la fuerza y ​​la agilidad.

Se convierten en esclavos por la vergonzosa acción de los utopistas o representantes de otras naciones condenadas a ejecución. El trabajo esclavo es más beneficioso que la ejecución.

Los enfermos graves tienen derecho a poner fin a su tormento: después de todo, la vida es un placer, tal acto no se considera un pecado. El adulterio es fuertemente castigado.

Los utópicos consideran que la guerra es una brutalidad, por lo tanto, para la victoria, en primer lugar, utilizan la astucia, el soborno del enemigo soberano cercano, etc. Si este método no ayuda, dependen de las batallas militares. Los utópicos contratan soldados extranjeros y les pagan generosamente. Sus ciudadanos se colocan solo en posiciones de liderazgo. Pueden entrar en la guerra para proteger a los pueblos oprimidos, pero nunca permiten batallas en sus tierras.

En Utopía, los ciudadanos eligen libremente cualquier religión. Nadie tiene derecho a tratar de convertir por la fuerza a otro a su fe o humillar a un no cristiano. La mayoría cree en un dios, lo llaman Mitro. Nadie teme a la muerte: una vida nueva y más feliz promete un encuentro con Dios.

Los sacerdotes son tenidos en alta estima no solo entre los utópicos, sino también entre otras naciones. También son elegidos por los ciudadanos de Utopía, las mujeres pueden ser elegidas.Los sacerdotes no están sujetos a juicio. Incluso pueden detener la batalla y salvar a los perdedores, incluidos los oponentes de los utópicos.

Raphael termina la historia, y Mor, al notar su fatiga, duda en hablar sobre lo absurdo de ciertas leyes utópicas.